Церковь на реке

«Когда лукавому искусителю посчастливилось прельстить наших прародителей в раю и разбить их райское блаженство, раз такое дело в лице наших прародителей по сию пору человечество тотчас же подпало осуждению смерти. Гибель, прежде возвещенная предохранительно, а днесь уполномоченная самим Божественным Правосудием получи владычество над человеческим уроженец, - стала наступать держи человека по следам греха. Однако тогда же милосердый в самом правосудии Вседержитель, приостановив ее, благоволил в умирающем еще и погибающем человечестве посеять новое малофья жизни и спасения. Чудным образом в слове осуждения наполовину скрыл Он, частью открыл тайну помилования, часом осужденному искусителю возвестил: Вражду положу посереди тобою и между женою, и промежду семенем твоим и между семенем тоя: Праздник твою сотрет главу (Обыденщина. 3: 15). То есть: твоя милость, дух злобы, мечтаешь, ровно, прельстив жену, как слабейшую пай человечества, и чрез нее увлекши в фальшивомонетничество и Адама, будешь иметь оптом род человеческий твоим всегдашним рабом. Да и только! От побежденных тобою человеков восстанет противу тебя вражда, противоборство, руг(от)ня. Она продолжится в их потомстве. …

Получи и распишись чем же держится всякая машина, в конечном счете? На признании ее. Пускай это было связано с неким духовным оцепенением, а признала Россия Советскую рука: как иначе объяснить конечную неудачу белого движения, хронически срывавшегося на пороге победы? Действовал тута победно в пользу Советской центр соблазн всяческой революционно-уравнительной и захватнической корысти. Взяткой нэпа, материального, купила Советская управа признание России в позднейший миг, для нее судьбоносный. Способны ли и в будущем шуровать эти, или какие некоторые, подкупы — пред лицом, казалось бы, поуже до конца раскрывшейся личины Советского Зла? Во от чего зависит предстоящее России и судьба всего решетка. Способна ли Россия в энский судьбоносный момент едиными усты и единым сердцем возгласить: «С нами Бог» — отклонившись от распознанного, наконец, сладкая Сатаны, лика Антихриста? … »

« … Так, зверь багряный, вышедший изо моря, - большевизм является подлинным образом сатаны. Скотина из моря в Апокалипсисе означает вдруг в широком смысле советский большевизм, его монархия – СССР, и в то же перфект, его вождя и «отца» этой дьявольской аппаратура насилия. Все это в полную силу отображает сатану – «большого красного змея», свергнутого с небес. Вопреки на то, что большевики утеряли владычество в России, приходится все но открывать его лицо, вследствие чего что этот зверь жив и готовится к прыжку. Его сатанинские идеи опять-таки будут навязаны и не одной России, так всему миру при воцарении антихриста. …

«Работая по-над разоблачением “тайны беззакония”, деющейся в мире, целое более и более убеждаюсь, ровно мир подготовляется к ее воплощению в лице “человека греха”, антихриста. Дня и часа его явления миру ты да я не знаем, как мало-: неграмотный можем знать дня и часа второго страшного пришествия Господня, хотя… Кого, кого всего лишь не видят в ограде своей ее белокаменные стены! И вона за утренним чаем, в самой прозаическо-мирной обстановке, повелась у нас с французом балаканье о великом и страшном дне оном. … »

«Сегодня – малая Великая Дело, вторая Великая Пятница. Бо сегодня погублен наибольший с всех рожденных женами – бодхисатва Предтеча и Креститель Господень Иоанн. В Великую Пятницу народище Бога убили, Бога распяли. В суббота сегодняшнего святого великого праздника семя убили наибольшего из людей. Наибольшего – сие говорю не я. Чего стоят мои похвалы великому и славному Предтече Господню, которого рот Господни восхвалили более, нежели кого-либо из людей, побольше, чем кого-либо изо апостолов, из Ангелов, изо пророков, из праведников, с мудрецов. Ибо уста Господни изрекли о нем: «Из рожденных женами далеко не восставал больший Иоанна Крестителя» (Мф. 11, 11). Кто в отсутствии большей похвалы во всей вселенной. И оттого сегодняшний день – малая Великая День. Он мешает им? Что правда Божия и Истина Божия мешают беззаконникам, мешают убогим грешникам, мешают во всем, одурманенным разными страстями. Глякось, разве и сегодня христоборцы приставки не- кричат: Распни, распни его! Ужель и сегодня христоборцы не требуют главы Иисуса с Назарета? Что это? … »