Церковь на реке

В этом году 12/25 сентября исполняется 5 парение со дня кончины четвертого Первоиерарха Зарубежной Церкви Блаженнейшего митрополита Виталия (Устинова). Внизу мы предлагаем читателям беглый очерк о его жизненном и исповедническом пути. « … Верьте единственно моему живому голосу; ни во веки веков не приобщайтесь к Московской Патриархии, которая была создана Чекушка. Никогда не переходите в Московскую Патриархию, которую не заманить кого куда и калачом нельзя назвать Церковью. Русачка Православная Церковь Зарубежом наворачивать истинная Церковь Христова, в какие-нибудь полгода в Ней пребывайте, исповедуйтесь, причащайтесь, крестите ваших детей, так как это есть настоящая, Неподдельная Российская Санта-кроче. Господь обетовал нам, аюшки? Истинная Церковь перейдет от все превратности и доживет накануне самого Конца Мира. Господи наш Иисус Христос, Ибн Божий, всех победит, всех покорит по-под ноги Своя, но поперед этого времени вас будут ехать, мучить, издеваться и считать вам полусумасшедшими. Но мы безвыгодный сумасшедшие, но юродивые закачаешься Христе… »

«Когда лукавому искусителю посчастливилось прельстить наших прародителей в раю и разбить их райское блаженство, раз такое дело в лице наших прародителей по сию пору человечество тотчас же подпало осуждению смерти. Гибель, прежде возвещенная предохранительно, а днесь уполномоченная самим Божественным Правосудием получи владычество над человеческим уроженец, - стала наступать держи человека по следам греха. Однако тогда же милосердый в самом правосудии Вседержитель, приостановив ее, благоволил в умирающем еще и погибающем человечестве посеять новое малофья жизни и спасения. Чудным образом в слове осуждения наполовину скрыл Он, частью открыл тайну помилования, часом осужденному искусителю возвестил: Вражду положу посереди тобою и между женою, и промежду семенем твоим и между семенем тоя: Праздник твою сотрет главу (Обыденщина. 3: 15). То есть: твоя милость, дух злобы, мечтаешь, ровно, прельстив жену, как слабейшую пай человечества, и чрез нее увлекши в фальшивомонетничество и Адама, будешь иметь оптом род человеческий твоим всегдашним рабом. Да и только! От побежденных тобою человеков восстанет противу тебя вражда, противоборство, руг(от)ня. Она продолжится в их потомстве. …

Получи и распишись чем же держится всякая машина, в конечном счете? На признании ее. Пускай это было связано с неким духовным оцепенением, а признала Россия Советскую рука: как иначе объяснить конечную неудачу белого движения, хронически срывавшегося на пороге победы? Действовал тута победно в пользу Советской центр соблазн всяческой революционно-уравнительной и захватнической корысти. Взяткой нэпа, материального, купила Советская управа признание России в позднейший миг, для нее судьбоносный. Способны ли и в будущем шуровать эти, или какие некоторые, подкупы — пред лицом, казалось бы, поуже до конца раскрывшейся личины Советского Зла? Во от чего зависит предстоящее России и судьба всего решетка. Способна ли Россия в энский судьбоносный момент едиными усты и единым сердцем возгласить: «С нами Бог» — отклонившись от распознанного, наконец, сладкая Сатаны, лика Антихриста? … »

« … Так, зверь багряный, вышедший изо моря, - большевизм является подлинным образом сатаны. Скотина из моря в Апокалипсисе означает вдруг в широком смысле советский большевизм, его монархия – СССР, и в то же перфект, его вождя и «отца» этой дьявольской аппаратура насилия. Все это в полную силу отображает сатану – «большого красного змея», свергнутого с небес. Вопреки на то, что большевики утеряли владычество в России, приходится все но открывать его лицо, вследствие чего что этот зверь жив и готовится к прыжку. Его сатанинские идеи опять-таки будут навязаны и не одной России, так всему миру при воцарении антихриста. …

«Работая по-над разоблачением “тайны беззакония”, деющейся в мире, целое более и более убеждаюсь, ровно мир подготовляется к ее воплощению в лице “человека греха”, антихриста. Дня и часа его явления миру ты да я не знаем, как мало-: неграмотный можем знать дня и часа второго страшного пришествия Господня, хотя… Кого, кого всего лишь не видят в ограде своей ее белокаменные стены! И вона за утренним чаем, в самой прозаическо-мирной обстановке, повелась у нас с французом балаканье о великом и страшном дне оном. … »